![\"\"](\"https:\/\/www.jhcnewmedia.cl\/santiagoamil\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/reunion.jpg\" "\\"reunion\\"")
<\/a><\/p>\nFoto: Jorge Becker<\/p>\n
CHILE<\/p>\n
Compa\u00f1\u00eda Teatro en el Blanco Las reivindicaciones de los pueblos originarios, el poder de la Iglesia y la oligarqu\u00eda, la lucha de clases. Esos son algunos de los temas tocados por esta obra que desata una confrontaci\u00f3n entre la Reina Isabel y Crist\u00f3bal Col\u00f3n con ecos en el presente.<\/strong><\/p>\n \u00abLa reuni\u00f3n<\/em> habla del remordimiento, de la falsa moral, de la violencia pol\u00edtica, de las formas de dominaci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n de la palabra como herramienta de poder\u00bb. Qu\u00e9 Pasa.<\/p>\nRESE\u00d1A<\/span> Los Reyes Cat\u00f3licos encarcelan a Crist\u00f3bal Col\u00f3n por considerar que ha abusado de su poder en Las Indias y \u00e9ste pide audiencia con la Reina Isabel la Cat\u00f3lica para dar cuenta de sus actos y buscar la absoluci\u00f3n. La Reuni\u00f3n<\/em>, escrita y dirigida por Trinidad Gonz\u00e1lez para la compa\u00f1\u00eda Teatro en el Blanco, toma este hecho hist\u00f3rico y desde ah\u00ed desarrolla una ficci\u00f3n que reflexiona fundamentalmente sobre el ser humano en situaci\u00f3n de poder.<\/p>\n Varios temas contingentes son tratados en este tercer montaje de la compa\u00f1\u00eda: las reivindicaciones de los pueblos originarios, el poder de la Iglesia y la oligarqu\u00eda, la lucha de clases. Como en sus trabajos anteriores, han creado un escenario despojado de exagerados elementos escenogr\u00e1ficos, para centrar la atenci\u00f3n en las actuaciones y en un texto que habla al p\u00fablico del ser humano en su universalidad.<\/p>\n<\/div>\nCOMPA\u00d1\u00cdA<\/span> Teatro en el Blanco es una compa\u00f1\u00eda chilena independiente, creada en 2004 por cuatro actores con m\u00e1s de diez a\u00f1os de trayectoria en el quehacer teatral nacional. Desde sus inicios, ha funcionado de manera aut\u00f3noma, generando sus propios recursos, lo cual les ha permitido libertad para concentrarse en el trabajo y en la b\u00fasqueda de un lenguaje propio. De este proceso de experimentaci\u00f3n nacen las directrices de su po\u00e9tica teatral, tales como crear un texto propio que aporte nuevos puntos de vista a la dramaturgia actual; abordar tem\u00e1ticas de contingencia pol\u00edtica y social que devuelvan al artista un rol activo en la sociedad; trabajar de manera conjunta en el proceso de ensayo y en las decisiones art\u00edsticas que cada montaje requiera; situar el trabajo del actor como pilar fundamental del fen\u00f3meno teatral; improvisar en base a una idea que el autor convertir\u00e1 en texto definitivo durante los ensayos; utilizar recursos m\u00ednimos como una decisi\u00f3n de buscar en la simpleza un nuevo y fresco potencial creativo. Este montaje, el m\u00e1s reciente de la compa\u00f1\u00eda, re\u00fane al mismo elenco de sus anteriores obras, Neva <\/em>y Diciembre<\/em>, las cuales han realizado exitosas giras por nuestro continente, Europa y Estados Unidos.<\/p>\n<\/div>\nPRENSA<\/span> Hable mi reina<\/strong><\/p>\n \u00abSi en Neva<\/em> era una estufa, en La reuni\u00f3n es una mesa. Si en Diciembre<\/em> los personajes habitaban un futuro b\u00e9lico, en La reuni\u00f3n<\/em> los actores se ubican en un pasado de aniquilaci\u00f3n y barbarie. Aunque esta tercera obra de la compa\u00f1\u00eda Teatro en el Blanco no fue escrita por Guillermo Calder\u00f3n (autor de las dos primeras), sino por Trinidad Gonz\u00e1lez, actriz y directora del montaje, el grupo mantiene y afianza su l\u00ednea de origen: un teatro con escasos elementos escenogr\u00e1ficos, que simult\u00e1neamente crea y rompe la ilusi\u00f3n de \u00e9poca. Una obra para ser vista de cerca y escuchada, palabra por palabra, como el eco de un momento hist\u00f3rico que saca chispas por su vigencia. Y una actuaci\u00f3n brillante, c\u00f3mo no, de Paula Z\u00fa\u00f1iga. Y mientras el conquistador asciende y se reivindica como \u201cun pillo inteligente\u201d, \u00a0la reina -esa mujer de mirada paternalista, de apariencia inquebrantable- se va desarmando hasta hundirse en sus contradicciones y culpas. Porque de eso habla La reuni\u00f3n<\/em>: del remordimiento, de la falsa moral, de la violencia pol\u00edtica, de las formas de dominaci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n de la palabra como herramienta de poder. Puede ser una reina, una actriz, una mujer de nombre Paula, Olga o Isabel. Puede ser Col\u00f3n, un comerciante o un subyugado que busca subyugar. Como en Neva<\/em>, como en Diciembre<\/em>, lo que interesa en la nueva obra de Teatro en el Blanco es valerse del all\u00e1 y del entonces para hablar del ac\u00e1 y de ahora\u00bb. Alejandra Costamagna. Qu\u00e9 Pasa. 30 de mayo de 2012.<\/p>\n<\/div>\nFICHA ART\u00cdSTICA<\/span> Compa\u00f1\u00eda Teatro en el Blanco
\n<\/strong>Dramaturgia y direcci\u00f3n Trinidad Gonz\u00e1lez<\/strong><\/p>\n
\nDe luto y con una corona enclenque, como hecha de alfileres, la reina Isabel (Z\u00fa\u00f1iga) se re\u00fane con Crist\u00f3bal Col\u00f3n (Jorge Becker) para ajustar cuentas. El subordinado se ha excedido con la violencia en los nuevos territorios conquistados y Su Majestad se lo echa en cara. \u201cUsted me quit\u00f3 la paz al esclavizar a esa pobre gente. Hizo todo mal\u201d, se queja la reina, que ve a Col\u00f3n como un traidor, un miserable, un trepador. Y si al principio el hombre llora a sus pies, humillado, de a poco recupera sus dominios: desabotona su camisa, lava sus axilas con el agua de una palangana, se saca la peluca. Col\u00f3n tiene las cosas claras: \u201cLo que no quiere ser seducido debe ser tomado por la fuerza\u201d.<\/p>\n
\n<\/strong>Dramaturgia y direcci\u00f3n Trinidad Gonz\u00e1lez
\n<\/strong>Elenco Jorge Becker, Paula Z\u00fa\u00f1iga y Trinidad Gonz\u00e1lez
\n<\/strong>Asistencia de direcci\u00f3n y m\u00fasica Tom\u00e1s Gonz\u00e1lez
\n<\/strong>Coproducci\u00f3n Teatro en el Blanco – Fundaci\u00f3n Teatro a Mil – Teatro del Puente<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div>\n