Xibalb\u00e1, impresionante transfiguraci\u00f3n esc\u00e9nica<\/strong><\/p>\n

\u00abUna mujer cuyo cuerpo parece no tener l\u00edmites. Que se arma y desarma mientras unas manos de otro mundo la tocan. En la pieza de danza butoh Xibalb\u00e1<\/em>, la int\u00e9rprete Natalia Cu\u00e9llar se transfigura en una doncella maya sacrificada, camino del reino de los muertos. Su performance, realizada en un espacio peque\u00f1o y con el \u00fanico apoyo de la iluminaci\u00f3n y el universo sonoro, propone una profunda experiencia sensorial que remite al espectador a terrenos \u00edntimos, on\u00edricos e inconscientes.<\/p>\n

La nueva entrega de la compa\u00f1\u00eda Ruta de la Memoria, dirigida por Natalia, est\u00e1 en cartelera en el Teatro de Bolsillo, del barrio Brasil, y dura s\u00f3lo cuarenta minutos que se hacen pocos.<\/p>\n

Tal como lo hizo con su aplaudido trabajo anterior, Cuerpo Quebrado<\/em>, Natalia Cu\u00e9llar utiliza el lenguaje butoh para conectarse con temas e intereses personales. Si en Cuerpo Quebrado<\/em> fueron las mujeres detenidas desaparecidas embarazadas, en Xibalb\u00e1<\/em> es la conexi\u00f3n con creencias originarias que conoci\u00f3 en su exilio mexicano.<\/p>\n

En la primera pieza el estado que persigue el butoh es acompa\u00f1ado de una dimensi\u00f3n coreogr\u00e1fica. En la segunda, el lenguaje que la bailarina trabaja desde los 16 a\u00f1os adquiere\u00a0 su dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda al conciliarse con el interior de los int\u00e9rpretes, sus pulsiones y tiempos.<\/p>\n

Xibalb\u00e1<\/em> es el nombre que el pueblo maya da al lugar de los muertos o inframundo. No es comparable con el infierno cat\u00f3lico, ya que no se trata de un castigo sino de una parada l\u00f3gica. Es en ese lugar donde el ser humano adquiere su mayor conciencia, y se puede llegar no s\u00f3lo con la muerte, sino tambi\u00e9n en sue\u00f1os o v\u00eda el uso de drogas. El viaje tambi\u00e9n es met\u00e1fora de una dimensi\u00f3n interior del ser, donde la relaci\u00f3n con el esp\u00edritu permite alcanzar estados espirituales.<\/p>\n

En escena aparece primero An\u00edbal Sandoval, como un dios del inframundo. Su presencia copa el peque\u00f1o escenario y los sonidos guturales que salen de su garganta consiguen estremecer. Se desplaza, llenando el espacio con la reverberaci\u00f3n de su voz. Se desliza, las rodillas flectadas, las manos hacia arriba, los dedos doblados. \u00c9l es el anfitri\u00f3n, la figura oscura, el destino final. Luego surge la doncella, de espaldas al p\u00fablico. Su torso se desarticula, parece que su cabeza no existiera. Los dedos de sus manos se ven enormes, convertidas en las manos del dios que la recibe. Su carne se estremece, sufre por dejar el mundo de los vivos, pero tambi\u00e9n reconoce el honor del sacrificio. De fondo queda la imagen en la semipenumbra del anfitri\u00f3n, quien toca un instrumento ancestral de origen australiano llamado diyirid\u00fa.<\/p>\n

Natalia Cu\u00e9llar alcanza un estado en que el cuerpo no tiene l\u00edmites. Sus miembros est\u00e1n al servicio de un estado interior, donde no existe el tiempo a la manera del espectador. Cada m\u00fasculo de su cuerpo entrenado en butoh se mueve respondiendo a un sentir, consiguiendo hacer hablar algo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de ella, consiguiendo una impresionante transfiguraci\u00f3n esc\u00e9nica.<\/p>\n

El espacio sonoro y la iluminaci\u00f3n colaboran en este recorrido, donde el espectador es bombardeado sensorialmente y encaminado a otras dimensiones. Hay mucha sutileza en los detalles de la puesta en escena, y no es necesario \u201csaber\u201d o \u201centender\u201d. Basta con entregarse y dejarse llevar.\u00a0 Xibalb\u00e1<\/em> es un imperdible de la cartelera, una joyita que remece, convoca e impacta\u00bb. Marietta Santi. Santi.cl. 1 de Agosto de 2012.<\/p>\n

Xibalb\u00e1, estremecedor rito ancestral<\/strong><\/p>\n

\u00abA trav\u00e9s de la t\u00e9cnica del teatro butoh, la actriz Natalia Cu\u00e9llar entrega una obra rica en im\u00e1genes que deambulan en el l\u00edmite de la vida, aproximando al espectador a la mitolog\u00eda maya.<\/p>\n

A acercarse al complejo mundo de la\u00a0mitolog\u00eda maya invita Xibalb\u00e1<\/em>, un montaje de Natalia Cu\u00e9llar, int\u00e9rprete y directora de la compa\u00f1\u00eda Ruta de la Memoria (Cuerpo quebrado<\/em>), especializada en obras sustentadas en los conceptos de G\u00e9nero, Memoria y Derechos Humanos.<\/p>\n

Una convocatoria nada de f\u00e1cil, si se quiere entender s\u00f3lo racionalmente el complejo universo mitol\u00f3gico-religioso maya, con muchos dioses, historias y s\u00edmbolos. Pero muy\u00a0cercano, vital atractivo, sugerente y profundo\u00a0si el espectador se conecta por medio de lo sensorial.<\/p>\n

A trav\u00e9s de ver y sentir el lenguaje expresivo del cuerpo actoral, al interior de un ambiente envolvente que crea la iluminaci\u00f3n, el vestuario, los sonidos y los colores, el espectador se transforma en protagonista de un rito donde una muchacha manifiesta las diversas y\u00a0contradictorias emociones\u00a0por las que atraviesa su vida.<\/p>\n

Xibalb\u00e1<\/em> es el\u00a0nombre del Inframundo,\u00a0seg\u00fan el Popol Vuh<\/em>, el libro sagrado maya que narra el origen de la humanidad. La mitolog\u00eda dice que s\u00f3lo el contacto con esta realidad subterr\u00e1nea permite el conocimiento de la vida.<\/p>\n

En un sentido\u00a0 m\u00e1s extenso, la peregrinaci\u00f3n al Inframundo, a Xibalb\u00e1<\/em>, el Reino de los Muertos, equivale a introducirse en una dimensi\u00f3n interior del ser humano que permitir\u00e1 vivir\u00a0diversos estados de conciencia.<\/p>\n

En esta definici\u00f3n se sustenta la obra. Para que sea desposada por el Dios de los Muertos, una doncella virgen es lanzada a una gran caverna subterr\u00e1nea en un acto de\u00a0sacrificio a la divinidad.\u00a0Natalia Cu\u00e9llar interpreta a esa muchacha que, como ser humano, vive una aguda contradicci\u00f3n: se siente honrada de ser la elegida para ingresar al Inframundo pero, al mismo tiempo, sufre por tener que renunciar a la vida corriente.<\/p>\n

Inserta en ese trance, y guiada al comienzo por un personaje, interpretado por An\u00edbal Sandoval, la muchacha se resiste a seguir descendiendo, aunque sigue avanzando. Esta conducta se manifiesta a trav\u00e9s de la danza butoh que genera un\u00a0lenguaje corporal intenso,\u00a0fundamental para llevarla a distintos estados de conciencia y emotivos.<\/p>\n

As\u00ed, la ficci\u00f3n esc\u00e9nica convierte la alusi\u00f3n al viaje sagrado en un espect\u00e1culo muy especial, en una aproximaci\u00f3n a una cultura de\u00a0<\/strong>naturaleza casi completamente desconocida, cuyos s\u00edmbolos ofrecen una relaci\u00f3n m\u00e1s natural entre la vida y la muerte, el entorno y la vida interior.<\/p>\n

El silencio espiritual y la mirada hacia la profundidad del alma individual se hacen carne en este viaje art\u00edstico. Algo fuera de lo com\u00fan se manifiesta en escena.<\/p>\n

Como espectadores vinculados a una cultura que ha dejado de lado los valores ancestrales, Xibalb\u00e1<\/em> art\u00edstico alude al Inframundo maya, no\u00a0explicit\u00e1ndolo materialmente sobre el escenario, sino sugiri\u00e9ndolo a trav\u00e9s de los recursos esc\u00e9nicos que utiliza: la semipenumbra, la selecci\u00f3n cuidadosa de espacios de actuaci\u00f3n perfectamente demarcados, un recorrido exacto y de avance milim\u00e9trico en un territorio breve.<\/p>\n

Y, sobre todo, con la expresividad de la danza butoh de Natalia Cu\u00e9llar, cuyo cuerpo semidesnudo desarrolla una multitud de gestos llenos de\u00a0sentido, ritmo y cadencia,\u00a0donde lo sensual y espiritual aluden a la situaci\u00f3n contradictoria que est\u00e1 viviendo la doncella que interpreta.<\/p>\n

En este sentido, el rito asoma en toda su\u00a0sencilla plenitud,\u00a0incluso, al margen de la comprensi\u00f3n racional de la an\u00e9cdota, ya que los est\u00edmulos sensoriales y espirituales predominan en la obra.\u00a0Sin duda, una producci\u00f3n art\u00edstica de primer nivel y una experiencia esc\u00e9nica muy especial\u00bb. Leopoldo Pulgar. La Naci\u00f3n. 27 Julio 2012.<\/p>\n<\/div>\nFICHA ART\u00cdSTICA<\/span>